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为什么彝族只戴一只耳环？
应该是地区的民族习惯吧,没有什么原因
大都是女人的耳垂成对穿戴，而男人只在左耳戴一只耳垂。
左耳环指的就是男人，还有，穿左耳洞，表示以后在死的时候找的到自己的祖先，死了后依然能与祖先相聚。
彝族是我国历史悠久的古老民族之一，主要分布于西南的川黔滇桂四省。
彝族南诏国在攻占成都时，为何要割去八万成都老百姓的鼻子和耳朵？
看着上万没有耳朵、鼻子的光脑袋，是什么感觉，当然是莫大的侮辱。在南诏，这是恶毒的诅咒，割去这些器官，死后后人也无法祭祀，从人间到地狱都很痛苦。文化差异让成都多出几万无耳无鼻人。
南诏国原来是个臣服于唐朝的少数民族小国，和唐朝关系默契融洽，国王还被唐朝朝廷封为云南王。除了每年进贡外，国王还经常拜访唐朝的官员。第二代云南王阁罗凤经常带着王妃们拜访云南太守张虔陀。张太守认为南诏是个蛮夷小国，从来不按礼节召待阁罗凤，不但向阁罗凤索要钱财，还垂涎王妃的美色，暗地里偷情。阁罗凤觉察以后，很生气，不和张虔陀合作了。没想到张太守根本不把这个小国王放在眼里，专门派了个使者跑到南诏痛骂了羞辱了阁罗凤一番。阁罗凤是个暴脾气，带着兵马冲进太守府，把张虔陀杀了。
唐朝剑南节度使鲜于仲通一看南诏竟然敢杀大唐命官，于是发兵征讨，没想到南诏国家不大，士兵却非常剽悍，唐朝军士惊叹“南蛮悍勇，久战百不能毙一蛮”，8万军队被杀得片甲不留。
杨国忠当了唐朝宰相后，大臣们认为他是沾了妹妹杨贵妃的光，都不服气。他听到南诏造反的事，觉得机会来了，这个小国家容易搞定，便想立个大功，在全国征兵，7万大军大举讨伐南诏。阁罗凤一看害怕了，就依附吐蕃，共同抵御唐朝军队。唐军士卒大多来自北方，向南行进水土不服，加上南诏人在饮用水中投毒，唐军战斗力大大减弱，7万大军全军覆没。之后唐朝朝廷忙于应付安史乱，无暇顾忌南诏的事。
阁罗凤死后，他的儿子异牟寻继承王位，暗中依附唐朝，和唐军一起合围，打了吐蕃措手不及，击杀突蕃20万人，南诏开始强大。经过休养生息，南诏国力强盛，有些膨胀，别说吐蕃，就是强大的唐朝也奈何不了王国。
当时的西川节度使元颖不懂军事，大肆削减士卒粮饷敛财。西南戍卒衣食不足，就跑到南诏抢夺百姓财产，南诏由此发现蜀中军事实力薄弱。太和三年（公元八二九年）十一月，南诏摄政王蒙嵯颠以西川降卒为向导，率大军入犯西川，一口气打到了成都外城。生长在蛮夷之地的南诏士兵凶残异常，捉到成都百姓后割掉耳朵鼻子，当时成都外城居住的百姓十有八九都被残害，相貌变丑不说，说话还走风漏气，于是很多人只好用木头做个假鼻子、耳朵。
南诏兵围困成都十天后，唐朝与之议和。撤兵时劫掠女子和工匠数万人，抢夺了很多金银珠宝。蒙嵯颠率军退至大渡河，对这些成都俘虏说：“往南即为吾国边境，现听任尔等哭别故乡。”众人都大哭，有些人不愿成亡国奴，跳河淹死的有数千人。此后南诏工匠堪与成都媲美。
在我国古代，割下犯人的鼻子是一种惩戒的刑罚，在战场上杀死对手割下耳朵，是为了计数请功。为什么割掉无辜百姓的鼻子耳朵，这是对唐朝百姓的莫大侮辱，也是对唐朝政府的藐视，当时百姓作歌哀叹：
但在南诏国，割下耳朵还有一层深意。
这是南诏人的特定的习俗引起的，因为在南诏人的眼中，耳朵和鼻子是一个人的灵魂所在，如果割去一个人的耳朵、鼻子等于拿走这个人的灵魂，哪怕放这个人回去，没了耳朵除了是羞辱外还等于没收了这个人的灵魂。
说起南诏国这个政权晚唐时最大的的隐患，其实与唐朝之间有数不清的纠结。
早在唐初，云南地区分布着数个“乌蛮”人的部落，其中便以南诏最大。唐为了制衡吐蕃便对南诏进行了扶持，而南诏也在唐朝的扶持下，南诏也成功发展成为控制整个云南地区的存在。
不过随着吐蕃的衰落，强大的南诏成了西南地区唯一的强国，对于曾经扶持自己的唐朝此时的南诏国也不在放在眼里。就这样南诏与唐朝进行了几十年的战争。
大唐大和三年，南诏国单方面撕毁与盟约，发兵进攻四川。因为当地的唐军无力抵挡南诏军队，被南诏攻下多座城市，并成功攻入成都，掠走等数万人，这里面包含无数的少男少女与无数的能工巧匠。因为要离开故土，无数的被俘虏汉人大哭不已，在进入南诏之前有十分之三的汉人投河自杀。
不过此时的南诏还不敢与唐朝直接撕破脸，继续向唐朝进贡假意臣服，以达到麻痹唐朝中央的目的；另一面却不断向四川发动进攻。
时间来到了公元860年，随着唐宣宗这一代英主的驾崩，此时的唐朝已然无法对南诏起到威慑，南诏宣布解除与唐朝的藩属关系，南诏国王自封皇帝，同时改国号“大礼”，发兵攻唐。
到了咸通十年，大礼皇帝（南诏国王酋龙）亲率大军渡过大渡河，攻陷川南，并在次年包围成都，遭到唐军顽强的抵抗，不过最终成都外城还是被南诏所破。面对唐军的援军逼近，南诏不得不退兵。面对无法带走的俘虏，南诏选择将他们全部割去耳朵、鼻子，以示夺走这个人的灵魂，放回去的只是人的躯体。根据史料记载当时当时十分之八的人被割掉了鼻子耳朵。
南诏除了侵犯四川外，还对唐朝统治下的安南都护府、播州、邕管等发动进攻。一直到唐懿宗后期及唐僖宗时，在名将高骈等人统率下，才得以在安南、四川大败南诏，失地得以收复。
长期战争对唐朝与南诏的国力造成了极大的消耗，同时也带来了巨大的隐患。如唐朝在西南大量设立戍兵，引发了庞勋起义直接埋下了灭亡的种子，正所谓“唐亡于黄巢，而祸基于桂林。”
古代打仗，为了统计士兵的战功，一般会取敌人身上的东西为凭证，比如商鞅规定以敌人的首级为凭证。用敌人的首级作为凭证，虽然不容易造假，但是重量太大，不易于携带与保存，因此有了变通之法，取敌人的耳朵、鼻子、手脚作为凭证亦可。耳朵、鼻子、手脚作为凭证，伤人而不杀人，不仅可以作为军功的凭证，还可以侮辱敌人，消耗敌人的钱粮，进而在精神与物质两个层同时消耗敌国实力。
南诏国是唐朝一手扶持起来的一个地方割据政权，本意是扶持南诏打击吐蕃以及安南。在唐朝的支持下，南诏先后征服了西洱河地区诸部，灭了其他五诏，统一了洱海地区。开元元年(713年)，唐玄宗封南诏皮逻阁为台登郡王；公元794年，异牟寻被唐朝封为南诏王，自此世称南诏国。南诏国领土约75万平方公里，人口约一百余万，主要民族是哀牢族，官方语言为哀牢语、汉语。哀牢族不是一个单一民族，而可能是以濮、越为主体的多民族共同体，后来演化为近十数种民族。
公元750年，大唐云南太守张虔陀强行索取南诏王阁逻凤的随行妇女，阁逻凤一怒之下起兵反唐，诛杀了云南太守张虔陀。公元751年，大唐大将军鲜于仲通率兵八万攻伐南诏国，损兵六万而归。公元752年，吐蕃册封阁逻凤为"赞普钟(意为赞普之弟)，南诏和吐蕃结成同盟，共抗大唐。公元754年，剑南留后李宓率兵七万进击南诏，进至南诏首都太和城，唐军全军覆没。两次伐南诏，唐军损失惨重，南诏也国力大损，吐蕃成为最大赢家。
公元779年，唐朝大将李晟等大破南诏、吐蕃联军，南诏军队损失十万以上，南诏国力大损，吐蕃趁机将南诏纳为臣属之国。同年南诏王异牟寻向唐朝请和，唐德宗许之，南诏再次成为唐朝藩属国。唐朝在安史之乱后，国势日衰，南诏趁机攻掠西川。公元829年，剑南节度使杜元颖不晓军事，武备废弛，且苛待士卒，导致士卒引南诏入寇，攻破成都外城，掠走数万人。也就是此战，南诏军队将成都数万百姓割鼻去耳，以示侮辱。
公元875年，唐将高骈率五千人渡江，到达南定，大破南诏军，用缴获南诏军的物资来补给军队。高骈率军纵横南诏，多次击溃南诏军队，斩获不计其数，南诏国力大损，几于亡国。公元902年，郑买嗣暗杀了南诏王舜化贞并将南诏王族八百余人全部杀掉，灭南诏，改国号大长和。公元907年，朱温逼唐哀帝李柷禅位，唐朝灭亡，享国290年，朱温改国号梁，史称后梁。
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